به گزارش جهان نيوز، حسن رحیم پور ازغدی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در ششمین کنگره کانون دانشگاهیان ایران اسلامی که در دانشگاه امام صادق(ع) برگزار شد، با اشاره به دستاوردهای 40 سال گذشته انقلاب گفت: این انقلاب  صدماتی خورده و صدماتی هم زده ولی از دشمن قوی‌تر مانده است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به بیانیه گام دوم رهبر معظم انقلاب تصریح کرد: رهبری در این بیانیه گفته اند که باید شروع به فکر سازی کرد. این موضوعی است که باید به آن توجه شود.

وی در بخش دیگری ضمن اشاره به کارآمدی نظام گفتک مسلما اگر نظام ما ناکار آمد بود باید ۱۰ بار سقوط می‌کردیم، این نظام اگر کارآمد نبود با وجود این همه مشکلات داخلی و خارجی نمی‌توانست آمار افتخار آمیز ارائه بدهد، آمار شگفت انگیزی وجود دارد، در‌پیشرفت‌های مادی، انقلاب اسلامی رکورد زد و تعداد دانشجویان پس از انقلاب بسیار زیاد شد.

رحیم پور ازغدی در ادامه با اشارخه به توطئه های آمریکا در قبال ایران و شناختی که امام راحل از آمریکا داشت، تاکید کرد: امام(ره) یک زمان گفت: آمریکا شیطان جهانی است و امروز تمامی جهان آمریکا را با این اسم می‌شناسند.

وی با اشاره به مسیری که انقلاب ما در 40 سال گذشته پیموده است، ادامه داد: ما این مسیر را خوب آمدیم، انقلاب‌های دیگر به خان اول هم نمی رسند، اما ما به خان هفتم رسیدیم، تفاوت ولایت مداری با بقیه انقلاب ها این است و امروز  ۵- ۶ کشور به اردوگاه انقلاب اسلامی پیوسته است، این ترجمه کلمه ولایت اتصال است. معنی این کلمه یعنی پیوند بین امام و امت و بین امام و امت نباید فاصله ایجاد شود.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: اگر جا‌هایی امت کم آورده است، امام سرعتش را کم کرده تا امت هم برسد، امام حسن سرعتش را کم کرد و منتظر شد امت به او برسد و از مسیری که رفته بود ایستاد، دید بین حفظ مکتب یا حکمومت یکی را باید انتخاب کند، او مکتب را انتخاب کرد، رهبری دینی باید همه نیرو‌های جامعه را به سمت رضایت خداوند بسیج کند. امام باید خودش را با ضعیف‌ترین مردم هماهنگ کند.

رحیم پور ازغدی یادآور شد: از رهبر می‌توان سوال و انتقاد کرد و حتما هم جواب می‌دهند؛ همانطور که امام هم اینکار را کردند، اما باید حواسمان باشد که امام باید با امت باشد و نمی‌تواند بدون امت و با سرعت زیاد برود، امام و رهبر باید حواسش به امت باشد که امت جا نماند، بدون امت نمی‌توان جایی رفت.

وی گفت: مسئولین باید طوری زندگی کنند که افراد سطح مالی متوسط نگویند که آن‌ها از ما بهتران هستند، نباید اینطوری باشد که آن‌ها حسرت بخورند، باید به انسان‌های سودجو گفت اگر میخواهی عیاشی کنی از حکومت برو بیرون، اگر تاجری برو به تجارت خود رسیدگی کن؛ تو نباید  در حکومت باشی.

وی در قسمت دیگری از سخنانش با اشاره به خنثی شدن توطئه های دشمنان ما گفت: آن‌ها فکر نمی‌کردند که وضع اینطور شود، منطقه از دستشان خارج شود، شوروی سقوط کند و ایران تبدیل به قدرت شود.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در تکیمل سخنانش اظهار داشت: بن سلمان می گفت: ما اصلا وهابی نبودیم، از ترس خمینی وهابی شدیم، دیدیم که در عربستان دارد انقلاب می‌شود پس اعلام کردیم که وهابی هستیم فقط برای اینکه جلوی شیعه شدن جوانان را بگیریم.

رحیم پور ازغدی تصریح کرد: زمانی که امام در پاریس بود، در ترکیه به نفع امام تظاهرات کردند و ۱۰۰ نفر شهید شدند، در عربستان هم شیعه‌ها و سنی‌ها شروع به اعتراض کردند و حتی مسجد الحرام را هم گرفتند، آن‌ها می‌گفتند نمی‌شود یک آخوند شیعه پرچم اسلام را بالا ببرد و ما ساکت باشیم.

وی در بخش دیگری از سخنانش تاکید کرد: در پایان این دهه ما باید کاری بکنیم که رخنه در نظارت و مدیریت در امور مالی کشور نداشته باشیم، دیگر شاهد جابه‌جایی میلیاردی پول در کشور نباشیم، دیگر نباید کسی بگوید حقوق نجومی قانونی است، نباید ببینیم که مسئولی برای خودش نامه بنویسید و درخواست اضافه حقوق بکند، این چهل ساله دوم تمدن سازی، یعنی باید پارگی تور را احیا بکنیم . 

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: ما الان برای ۱۰، ۲۰ حکومت کادر داریم، اول انقلاب زمانی که رجایی و بهشتی شهید شدند امام فرمود که ما یار کم نداریم، اما آن زمان افراد کار آمد نداشتیم که دانشگاهی و تحصیل کرده باشند.

وی افزود: همه جریان‌های مختلف انقلاب اسلامی امتحانشان را پس دادند و در این ۴۰ سال وارد حکومت شدند، زمانی که یک جریان خودش را نشناسد، میزان تخریب دشمن را نشناسد، تشخیص‌های خیالی و رویایی می‌دهد.  هیچ کس الان نمی‌تواند بگوید شعار‌های انقلاب اسلامی اشتباه بوده است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: در دهه پس از امام تعابیری مطرح شد که در ادبیات امام و انقلاب نبود، امام در عرصه خارجی طرز فکرش مبارزه با استکبار و دفاع از مظلومین بود اما شعار انقلاب یک مرتبه تبدیل به گفتگوی تمدن‌ها شد، مذاکره سیاسی با آمریکا مطرح شد و  مسئولان از جامعه مدنی حرف زدند.

وی تصریح کرد: یکی از شرایط جامعه مدنی غیر دینی بودنش است. کسانی که این اصطلاحات را گفتند بازی خوردند و معنی را هم نمی‌دانستند، یکی از مشکلات ما این است که اصل پروژه حساب می‌کنیم، انتخابات جزئی از پروژه بزرگ است نه کل آن، هر کسی بخواهد ریل را عوض کند با شعار خوب وارد می‌شود نه شعار بد. یکی از کار‌های امام این بود که زمینی جدا تعریف کرد و از کلمات آن‌ها استفاده نکرد بلکه گفت شما باید از کلمات ما استفاده کنید و اصطلاحات جدیدی را وارد سیاست خارجه کرد.

منتشرشده در سیاسی

 

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه در برخی شبکه‌های مجازی ما اکنون آموزش همجنس‌بازی به دختران و پسران داده می‌شود، گفت: اگر این لوله‌ها را به منبع فاضلاب وصل کنیم که همان اینترنت بی‌قید و شرط است به مردم خیانت کرده‌ایم.

 
 

به گزارش فتن، حسن رحیم‌پور ازغدی امروز طی نشستی در چهارمین نمایشگاه رسانه‌های دیجیتال انقلاب اسلامی با بیان اینکه کشورهای غربی به هیچ عنوان تمایل ندارند جاده فضای رسانه‌ای و مجازی کشور را دو طرفه کنند، اظهار کرد: آنها شخصا معتقدند که هر چیزی را نمی‌شود در فضای مجازی فراگیر کرد و باید اصولی بر نحوه فعالیت‌های این عرصه حاکم باشد در حالی که مسئولان کشور ما لوله‌کشی فضای مجازی را تا روستاهای بالای 10 خانوار نیز انجام داده و درصدد رساندن اینترنت به مردم آنجا هستند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه اگر این لوله‌ها را  به منبع فاضلاب وصل کنیم که همان اینترنت بی‌قید و شرط است به مردم خیانت کرده‌ایم، گفت: در حالی که مسئولان فکر می‌کنند با این کار، شرایط آزادی را  فراهم آورده‌اند اما جامعه را نمی‌توان با فاضلاب سیراب کرد؛ اگر در بستر فضای مجازی حکیمانه‌ترین دکترین حضور یابند و نظراتشان را ارائه دهند اما در مقابل مبتذل‌ترین محتواها نیز وجود داشته باشد، مشخص است که مخاطب کدامیک بیشتر خواهد بود.

وی اشاره‌ای به حوزه مصرف در فضای مجازی داشت و تصریح کرد: در حوزه مصرف نیز تفکراتی مطرح است که یکی از آنها با توجه به اینکه همواره ضد رسانه و ضد همه چیز است و عملاً تظاهر به حل مسئله می‌کند در حالی که همیشه در حال فرار است لذا نمی‌توان روی چنین تفکری حساب باز کرد.

رحیم‌پور ازغدی افزود: بخش دیگری از تفکرات مطرح در این حوزه مربوط به التزام و اعتقاد است و مثلا برخی مسئولان کشور ما نیز هستند که ملتزمند که هیچگونه مدیریتی در فضای مجازی از قبیل حقوقی، امنیتی و اخلاقی نباید صورت گیرد اما زمانی که در گفت‌وگوی حضوری با آنها مواجه می‌شویم صراحتا به این موضوعات اعتقاد دارند.

وی در ارتباط با اینکه چرا مسئولان به برخی از این موضوعات اعتقاد دارند اما خود را ملزم به رعایت نمی‌دانند، گفت: با توجه به اینکه برخی موضوعات گفتمان مشهور است و به نوعی می‌تواند برای مسئولان رای جمع کند موجب می‌شود تا گاهی به مواردی که اعتقاد دارند، التزام نداشته باشند اما بهتر است مسئولان بدانند مشمولیت تمام کسانی که در فضای مجازی بدون قید و شرط وارد می‌شوند شاید بتوانند از مسئولیت قانونی‌شان فرار کنند اما باید مسئولیت اخروی کارهای خود را بپذیرند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با تاکید بر اینکه فضای مجازی در حال حاضر فضای مالکیت به حریم خصوصی ندارد و اندرونی هر کس نمود بیرونی اوست، ابراز کرد: در حال حاضر شاهدیم خصوصی‌ترین گفت‌وگوها ممکن است بدون اراده طرف مقابل بر بستر این فضا صورت گیرد حال بماند که موضوعاتی از قبیل اینترنت اشیاء که در آن بحثهای جاسوسی مطرح است نیز در این بازه در حال خودنمایی است.

رحیم‌پور ازغدی افزود: اینکه اینترنت را به نشانه آزادی به تمامی بخشهای جامعه تسری بخشیم حکایت در اختیار گذاشتن باروت و کبریت در دست بچه‌هاست؛ وقتی دختر و پسر در استانه بلوغ وارد فضای مجازی بدون قید و شرط می‌شوند و تصاویر و ویدئوهایی را تماشا می‌کنند که نافی حریم اخلاقی است، دیگر نمی‌توان آنها را کنترل کرد.

وی با بیان اینکه بیشترین طلاقها حتی در کشور انگلیس مربوط به عدم رعایت موضوعات حقوقی و اخلاقی فضای مجازی است، گفت: در کشور انگلستان زن و شوهر به راحتی و با اعلام همدیگر خیانت کرده و به عنوان مثال همسر یک مرد به او می‌گوید که در تعطیلات آخر هفته تمایل دارد با مرد دیگری به تفریح برود؛ جالب است که آمارهای ارائه شده از آن کشو نیز نشان می‌دهد بیشتر این موضوعات در ارتباط با تاثیر فیس‌بوک و فضای مجازی بر سبک زندگی مردم است.

این کارشناس فضای مجازی با اشاره به اینکه وزارتخانه‌های ارتباطات، ارشاد و شورای عالی انقلاب فرهنگی و شورای عالی فضای مجازی باید برای ساماندهی این فضا نقش ایفا کنند، گفت: پاسخ تک‌تک افرادی که به واسطه این فضا دچار انحرافی اخلاقی می‌شوند را باید بدهیم چرا که جوانان و نوجوانان بسیاری با ورود به شبکه‌های مجازی به انحرافاتی نظیر اعتیاد به مواد مخدر کشانده می‌شوند.

وی افزود: در حال حاضر با وجود بستر پرسرعت فضای مجازی ممکن است جوانان در خانه کنار پدر و مادر نشسته باشند و حتی احوالپرسی و لبخندنی را با آنها داشته باشند اما بدترین صحنه‌ها و فیلمها یا سخنرانی‌ها را ببینند و گوش کنند در حالی که پدر و مادر متوجه رفتار آنها نیستند.

رحیم‌پور ازغدی متذکر شد: جالب است که بسیاری از مسئولان کشور قبل از تصدی پست‌های خود معتقدند که باید ساماندهی این فضا شکل گیرد  اما زمانی که مسئولیت می‌گیرند به قرتی‌بازی و روشنفکربازی روی می‌آورند و کارهایی خلاف ارزشهای دینی و انقلابی انجام می‌دهند تا بتوانند رای جمع کنند و دیگران برایشان کف بزنند یا علیه‌شان مقاله منتشر نکنند.

وی با بیان اینکه در روایات آمده اگر کار شخصی فقط یک نفر را منحط کند باید در قیامت پاسخگو باشد، گفت: کسانی که بی‌هیچ قید و بندی دنبال منافع خودشان هستند و اسم اموری که انجام می‌دهند را آزادی می‌گذارند باید پاسخگوی تمامی رفتارهای خود باشند چرا که اگر واقعاًٌ مسلمان بودند باید با هیمن آیات و روایات محکم تکان می‌خوردند و به خود می‌آمدند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه همانطور که انسان درباره معده بدن دقت لازم را دارد و هر چیز را نمی‌خورد باید درباره معده روح دقیق‌تر باشد، گفت: در فضای مجازی و عرصه دیجیتال هم عبدالله و عبدالشیطان داریم و کسانی که مدعی انقلاب هستند و به شکلی مداوم کانال‌کشی بستر اینترنت بی‌قید و شرط را انجام می‌دهند نیز باید به امور دقت داشته باشند.

رحیم‌پور ازغدی با بیان اینکه در غرب محتوای فضای مجازی و دیجیتال در حریم خصوصی و خانه مردم چارچوب‌دهی شده است عنوان کرد: با وجود اینکه در برخی شبکه‌های مجازی ما اکنون آموزش همجنس‌بازی به دختران و پسران داده می‌شود اما برخی کانالهای تلویزیونی کشورهای غربی که محتوایی برای سنین مشخص دارد، قفل  هستند و در طول روز با توجه به اینکه ممکن است فرزندان در منزل باشند چیزی منتشر نمی‌کنند.

وی اشاره‌ای به رویه رو به افت رسانه‌های ملی در کشورهای مختلف داشت و گفت: رسانه ملی در تمام دنیا رو به منتفی شدن است و نهایتا تا 10 یا 20 سال آینده رسانه ملی نخواهیم داشت چرا که هر کس در فضای مجازی و عرصه دیجیتال می‌توانند شبکه مختص خود را داشته باشند و با ارائه جذاب مخاطب جذب کنند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: کما اینکه در حال حاضر شاهد هستیم که فیلمی 20 دقیقه‌ای در یوتیوس با 30 تا 40 میلیون بازدید کننده به اندازه رسانه ملی است مواجه می‌شود.

وی با بیان اینکه یک زمانی صحبت از آنتن ماهواره روی پشت بام خانه‌ها بود، گفت: اکنون گوشیهای موبایل و اینترنت این نقش را بر عهده گرفته و کنترل رسمی و قانونی روی آن بتدریج ضعیف‌تر شده است اما این دلیلی بر عدم کنترل حقوقی و اخلاقی روی این بسترها نمی‌شود.

منتشرشده در سیاسی

 

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: آمریکا در مذاکرات هسته ای به هیچ کدام از تعهدات خود پایبند نماند و امتیازاتی که تیم مذاکره کننده به غرب داد به این زودی جبران نمی‌شود.

 
 

به گزارش فتن، حسن رحیم پور ازغدی امروز در همایش «نقش و جایگاه مقام معظم رهبری در مقاومت اسلامی» در دانشگاه فنی شهید منتظری مشهد، گفت: جنگ تحمیلی ما جنگ جهانی سوم در قرم بیستم بود چون شرق و غرب در برابر ما حضور داشتند و ایران تنها در تحریم مطلق بود.

وی بیان کرد: بعد از جنگ امام خمینی(ره) با عزت رفت و صدام به دست طرفداران انقلاب اسلامی با ذلت اعدام شد. ما در انتهای جنگ هشت ساله از 13 کشور اسیر گرفتیم چون تمام قدرت‌های دنیا در جنگ مقابل ما بودند و همه سلاح‌های مدرن در برابر ما استفاده شد.

نبرد داعش با سوریه و عراف ادامه جنگ تحمیلی است

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در ادامه به حضور داعش در عراق و سوریه اشاره و تصریح کرد: در نبرد اکنون داعش با سوریه و عراق اگر با دقت نگاه کنیم این جنگ، ادامه جنگ تحمیلی است چون تمام کسانی که در جنگ تحمیلی مقابل ما بودند اکنون در این جنگ در مقابل عراق و سوریه هستند و یک جنگ جهانی در این دو کشور در حال انجام است.

وی افزود: 30 کشور که در راس آنها دو الی سه کشور وجود دارند در عراق و سوریه در حال جنگ هستند.

رحیم پور ازغدی در خصوص تاثیر انقلاب اسلامی در دنیا، گفت: انقلاب اسلامی ما نگذاشت آمریکا در عراق و افغانستان بماند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه سوریه تنها کشور عربی بود که به مردم فلسطین خیانت نکرد البته این دولت مانند سایر دول عرب مشکلاتی داشت، خاطرنشان کرد: سوریه اگر نبود نه حزب الله لبنان می‌توانست در جنگ 33 روزه پیروز شود و نه مقاومت غزه و شکست‌های اسرائیل موجب نمی‌شد.

وی تاکید کرد: اگر در عراق و سوریه مشورت‌ها و حضور ایران و فرماندهی مستشاران نظامی ایران نبود داعش قطعا کل عراق و سوریه را اشغال می‌کرد و خیزی که داعش در عراق برداشت به دلیل خیانت افسران نظامی‌اش در موصل بود.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی بیان کرد: این یک افتخار بزرگ برای ایران است که دو کشور اسلامی را از خطر سقوط نجات داده است.

رحیم پور ازغدی گفت: اگر عراق و سوریه تثبیت شوند باعث می‌شود که مقاومت ضد صهیونیستی دوباره احیا شود و چنانچه این جنگ‌های داخلی صورت نمی‌گرفت اکنون اسرائیل سقوط کرده بود.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با تاکید بر اینکه اسرائیل خط مقدم کل غرب است، گفت: اگر اسرائیل سقوط کند دژ بزرگ استعمار غرب در جهان اسلام سقوط می‌کند و تاریخ جدید آغاز می‌شود و این تاریخ 200 ساله استعمارزدگی از بین می‌رود.

وی ادامه داد: غربی‌ها جنگ داعش را در منطقه به این دلیل راه انداختند که اسرائیل حفظ شود و بیداری اسلامی را کنترل و تبدیل به جنگ داخلی کنند و نفت و انرژی کشورهای منطقه برای آمریکا و اسرائیل دوباره حفظ شود.

پشت صحنه و جلوی صحنه داعش

وی در ادامه سخنانش با بیان اینکه داعش یک جلوی صحنه و یک پشت صحنه دارد، گفت: در جلوی صحنه داعش دو گروه، مزدور و چند هزار بچه ساده که از کشورهای دیگر آمده‌اند و فکر می‌کنند این یک نبرد برای جهان اسلام است و فریب خورده‌اند وجود دارد. همیشه گروه اول گروه دوم را در جنگ‌ها جلو می‌اندازند در حالی که دسته دوم نه جاسوس و نه مزدورند بلکه فقط افرادی هستند که در غرب تحقیر شده‌اند و عقده‌هایی در آنها تلنبار گردیده است.

رحیم پور ازغدی ادامه داد: این افراد اغلب افراد متدینی نبودند و چون الگوهای مناسبی نداشتند و الگویی مانند طالبان و القاعده را دیده‌اند به داعش ملحق شدند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: جوانان سنی و انقلابی ما الگویی نداشتند و کشورهای اسلامی همیشه مقابل اسرائیل شکست می‌خوردند، این جوانان، جوانان حزب الله را در جلوی چشمان خود می‌دیدند که با روش‌های عقلانی عملیات‌های استشهادی را انجام می‌دادند.

وی با اشاره به حادثه تروریستی در عراق که منجر به کشته شدن زائرین حسینی شد، بیان کرد: کشتن مردم زائر ما نه کار اخلاقی و نه تاکنیک نظامی دارد.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: در جنگ شش روز 1976 هفت کشور عربی به دست اسرائیل شکست خوردند، اسرائیل مناطقی را اشغال و آنها را تحقیر کرد؛ اما اولین باری که اسرائیل شکست خورد و کوچک شد به دست جوانان انقلابی حزب الله لبنان بود و اسرائیل برای اولین بار اعلام کرد که نمی‌تواند از خود دفاع کند.

رحیم پور ازغدی در خصوص پشت صحنه داعش، بیان کرد: پشت صحنه این گروه تروریستی تمام حکومت‌های دیکتاتوری منطقه از قبیل قطر، اردون، عربستان، ترکیه و سرویس‌های جاسوسی پاکستان و مراکش هستند و آمریکا نیز حضور مستقیم دارد و اسرائیل صراحتا گفته است که داعش به نفع ما است و داعش نیز اعلام کرده که ما هیچ مشکلی با اسرائیل نداریم یعنی داعش دشمن خود مسلمانان است.

وی گفت: داعش را به این دلیل در سوریه آوردند که یک؛ نفت و گاز سوریه را بگیرند و دوم اینکه جبهه مقاومت در سوریه را شکست دهند و ایران که تبدیل به یک کشور مقتدر شده است را ضعیف کنند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه اسرائیلی‌ها رسما اعلام کردند که ایران قدرت اول در منطقه است، خاطرنشان کرد: آنها بتدریج درصدد آن هستند که کشورهای منطقه را علیه ایران تحریک کنند به طوری که معاون اوباما گفته در قرن جدید میلادی ایران یکی از چهار قدرت تعیین کننده جهان است، این یک حرف مهم است . ایرانی که تا 40 سال پیش مستعمره آمریکا بود و برای اولین بار، دشمنان ما اعتراف می‌کنند که ایران تاکنون این قدر قوی و عزیز نبوده است.

رحیم پور ازغدی تاکید کرد: اگر ایران به عراق و سوریه کمک نمی‌کرد این دو کشور دست داعش، آمریکا و اسرائیل می‌افتاد و تجزیه و غارت این کشورها کوچکترین پیامد این اتفاق بود.

وی اصلی‌ترین هدف داعش و پشت صحنه‌اش را رسیدن به ایران دانست و خاطرنشان کرد: اگر داعش در عراق و سوریه پیروز شود قطعا به ایران حمله می‌کند و همان کاری که با عراق و سوریه کرده صدها برابر بدتر با ایران می‌کند و جنگ قومی و مذهبی به نام دفاع از اسلام و اقوام در کشور راه می‌اندازد.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: اگر ما بخواهیم بی طرف باشیم باز هم نمی‌توانیم به این مسائل بی توجه باشیم چون منافع ملی ما در خطر است. در زمان جنگ تحمیلی یک عده که خود را ملی گرا می‌نامیدند می‌گفتند که ما به جنگ کاری نداریم چون جنگ بین یک کشور عرب اسلامی با یک کشور اسلامی دیگر است و تمام کسانی که در جبهه‌ها شهید شدند اکثراً ایرانی مسلمان بودند تا ایرانی ملی‌گرا و ملی‌گراها در جنگ حضور نداشتند و اکنون نیز در جنگ سوریه، با حضور ایران مخالف هستند.

رحیم پور ازغدی ادامه داد: اکنون حتی حکومت مصر که دست نشانده آمریکا و اسرائیل است اعلام کرده خطر اصلی داعش است و ترامپ نیز در سخنرانی اخیرش گفته است حمله مستقیم به سوریه حمله به روسیه و ایران است و ما نمی‌توانیم با آنها بجنگیم بلکه باید با آنها بسازیم.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در ادامه سخنانش بیان کرد: جوانان سنی ما وقتی فیلم‌های جوانان حزب الله را می‌دیدند موجی در آنان ایجاد می‌شد که باید آنها هم قهرمان سازی کنند و یک عده زیادی از آنها شیعه شدند و خانواده‌های سنی اسم بچه‌هایشان را به اسم اسامی شیعی می‌گذاشتند.

آمریکا می‌خواهد ایران مسئولینی داشته باشد که از آمریکا بترسند

وی در بخش دیگری از سخنانش گفت: آمریکا می‌خواهد ایران مسئولینی داشته باشد که از آمریکا بترسند و در مقابلش کوتاه بیایند و ما نتیجه این کوتاه آمدن در مقابل آمریکا را در مذاکرات اخیر ملاحظه کردیم که آمریکا به هیچ کدام از تعهدات خود پایبند نماند و یک دوره آمریکا شناسی خوب برای جوانان ما و افرادی که اعتقاد داشتند باید با آمریکا ارتباط داشت برگزار شد.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی بیان کرد: ما در مذاکرات بالاترین امتیازات که به این زودی جبران نمی‌شود را به آمریکا دادیم.

وی ادامه داد: دولت قبل آمریکا که با ایران مذاکره کرد به هیچ یک از تعهداتش پایبند بود و حالا دولت جدیدیش که صحبت از پاره کردن برگه تعهدات می‌زند می‌خواهد به تعهدات پایبند باشد؟ این مذاکرات باعث شد ایران در مسائل هسته‌ای ترمز بزند و عقب بیفتد و جوانانی که در فیزیک هسته‌ای درس می‌خواندند و کار می‌کردند جلویشان گرفته شد و جوانان ما دلسرد شدند، البته هم اکنون هم علم و هم مهارتش را برای بازگشت به گذشته داریم و گفتند آیا ما باید این قدر هزینه بپردازیم برای اینکه آمریکا را بشناسیم؟

رحیم پور ازغدی افزود: بعضی‌ها می‌گفتند در رابطه با آمریکا باید تجربه کرد و از عقلمان نباید استفاده کنیم. آمریکایی که پیشرفت ما را نمی‌خواهد چطور راضی به وجود انرژی هسته‌ای ما است؟

وی خاطرنشان کرد: بعضی‌ها در مورد منطقه هم همین را می‌گویند که باید عراق و سوریه را رها کنیم و اگر این کار اتفاق بیفتد داعش بلافاصله وارد کشور می‌شود. اگر ایران ضعف نشان دهد و در مقابل آمریکا تسلیم شود گلوله توپ به سمت ایران نشانه گیری می‌شود و تمامی مسائل در عراق و سوریه در ایران اتفاق می‌افتد و اگر در قضایای منطقه کوتاهی کنیم تروریسم صدبرابر قوی‌تر از اول انقلاب به بهانه‌های قومی و مذهبی با جنگ‌های خیابانی در کشور صورت می‌گیرد.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تاکید کرد: وقتی یک کشور شکست دیگر نه علم، نه رفاه، نه امنیت و نه پیشرفت دارد.در حال حاضر ما از موضع قدرت در خارج از ایران بدون هیچ هزینه جنگی از کشور خود دفاع می‌کنیم و سوریه خط مقدم ما است و برای ما می‌جنگد.

رحیم پور ازغدی گفت: هر وقت ایران اشغال شده است به دلیل جنگ داخلی بوده و آمریکا برای اثبات قدرت خودش و هم برای اینکه به کشورهای دیگر اثبات کند که اگر کشوری مقابلش بایستد آن را نابود می‌کند درصدد است ایران را از بین ببرد.

منتشرشده در سیاسی

 

باید به سیره امام علی(ع) عمل کرد، اگر مدیری دروغ می‌گوید، باید در نماز جمعه آبروی او را ببریم، غارتگر بیت‌المال هرکسی که باشد، باید آبرویش در نماز جمعه برده شود.

سرویس معارف- رجانیوز: عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به برخورد امام علی(ع) با دزدان بیت‌المال گفت: این افرادی که حقوق‌های میلیونی گرفتند و اختلاس‌های میلیاردی کردند، را باید در نماز جمعه شلاق زد.

حسن رحیم‌پور‌ازغدی در سخنرانی پیش از خطبه‌های نماز جمعه  قم با اشاره به نزدیک‌ترین افراد به انبیاء اظهار کرد: رسول اکرم(ص) فرمودند که نزدیک‌ترین افراد به مقام نبوت کسانی هستند که هم از علم برخوردارند و هم اهل جهاد هستند.

وی ادامه داد: اگر یک مجاهد، علم سطحی داشته باشد، از خط انبیاء دور می‌شود و یک عالم بی‌عمل، ترسو و راحت‌طلب از ساحت رسول اکرم(ص) دور است. شهر قم باید ترکیب علم و جهاد باشد، زمانی که این اتفاق افتاد، سرنوشت جهان تغییر پیدا کرد و شهر قم هیچ‌وقت به‌ اندازه امروز در سطح جهان دوست و دشمن نداشت.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: حوزه تک‌بعدی نمی‌تواند به وظیفه خود که دفاع از جهان‌بینی اسلامی و سبک زندگی دینی است، عمل کند. وظیفه حوزه دفاع نظری و عملی از دین است و باید به این وظیفه عمل کند و در‌صورت عملی نشدن این وظیفه باید در برابر خداوند و ائمه معصومین(ع) پاسخگو بود.

بر پایه گزارش فارس، رحیم‌پور با اشاره به‌ ضرورت تلاش بیشتر حوزویان در شهر قم گفت: حوزه قم اگر بخواهد مرکزیت شیعه بماند، باید 10 برابر امروز کار کند. متأسفانه اکنون به اقتضای شرایط واقف نیستیم، کشیشان مسیحی و آخوندهای وهابی چندین برابر طلبه‌های قم تلاش می‌کنند، آن‌ها برای تبلیغ به بدترین مناطق از لحاظ آب و هوایی می‌روند و تنها به تبلیغ لسانی اکتفا نمی‌کنند.

وی ادامه داد: شهر قم اگر آغازگر انقلاب اسلامی است، برای ادامه یافتن انقلاب باید خودش را تکان دهد. نماز جمعه باید مرکز امر به‌ معروف و نهی از منکر به‌‌صورت مصداقی باشد، افراد در خصوص مفهوم امر به‌ معروف و نهی از منکر سخنان زیادی گفتند، ولی اگر کسی بخواهد به‌‌صورت مصداقی در این عرصه وارد شود، هزاران دشمن پیدا می‌کند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: نهی از منکری واجب است که جلوی منکر را در سطح حکومت و جامعه بگیرد، نماز جمعه‌های شهرهای بزرگ از جمله قم باید به‌گونه‌ای باشد که صاحبان قدرت و ثروت از نقد شدن در این نماز جمعه‌ها نگران باشند و مستضعفان هم امیدشان این باشد که در این نماز جمعه‌ها از حقوق آن‌ها صحبت می‌شود.

رحیم‌پور ازغدی با اشاره به برخورد امام علی(ع) با دزدان بیت‌المال گفت: ایشان دستور دادند که دزدان بیت‌المال را در نماز جمعه در جلوی مردم شلاق بزنند، نماز جمعه جای کلی‌گویی نیست، اگر چه در نماز جمعه باید همیشه به تقوا دعوت شود، ولی نباید بقیه بخش‌های نماز جمعه تکراری باشد.

وی ادامه داد: این افرادی که حقوق‌های میلیونی گرفتند و اختلاس‌های میلیاردی کردند را باید در نماز جمعه شهرهایی همچون تهران و قم شلاق زد، باید به سیره امام علی(ع) عمل کرد، اگر مدیری دروغ می‌گوید، باید در نماز جمعه آبروی او را ببریم، غارتگر بیت‌المال هرکسی که باشد، باید آبرویش در نماز جمعه برده شود.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: اگر در نماز جمعه حرف تکراری بزنیم و به مشکلات مردم در این برنامه نپردازیم، چگونه می‌خواهیم که در روز قیامت جواب ائمه معصومین(ع) را بدهیم، امر به‌ معروف و نهی از منکر، سخت و دشمن‌تراش است، ابوذر صحابی بزرگ پیامبر(ع) تنها به خاطر خواندن آیات قرآن به دستور خلیفه سوم بازداشت شد.

رحیم‌پور با اشاره به‌ ضرورت پرداختن حوزه‌های علمیه به بحث نظریه‌پردازی اظهار کرد: حوزه‌ها باید برای تمدن‌سازی نظریه‌سازی کنند، اکنون هر حرفی که در حوزه‌ها زده شود، به‌سرعت در سطح جهان پخش می‌شود و اگر حوزه قوی نشود، نمی‌تواند به وظیفه خود در قبال جهان عمل کند.

وی ادامه داد: مقام معظم رهبری فرمودند که به‌موازات پیشرفت دنیوی در کشور، پیشرفت اخلاقی نداشتیم، ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی در زمینه‌های علمی و صنعتی پیشرفت‌های زیادی داشته است، اما این کشور در زمینه‌های اخلاقی و فرهنگی یا توقف کرده یا عقب‌ رفته است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی خاطرنشان کرد: پس از پیروزی انقلاب اسلامی به‌اندازه‌ای که توقع داشتیم، در کشور در زمینهٔ عدالت اجتماعی پیشرفت نکردیم، می‌خواستیم که مدیران کشور در سطح فقرای جامعه زندگی کنند، اما در خصوص برخی از مدیران این اتفاق نیفتاد.

 

 
منتشرشده در فرهنگی

 

عضو شورای انقلاب فرهنگی گفت: در ماجرای فیش‌های حقوق‌های نجومی دیدید که برخی مدیران با ته‌ریش، یقه بسته و کمی هم داغ مهر بر پیشانی برای خود حقوق ۱۰۰ میلیونی نوشتند و این یعنی اسلام اشرافی‌گری.

به گزارش فتن، حسن رحیم‌پور ازغدی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در نشست سالانه دفتر تحکیم وحدت که در حسینیه جماران برگزار شد، در رابطه با موضوع «تقابل انقلابی‌گری و اشرافی‌گری»، گفت: برای پرداختن به این بحث یکی از راه‌های بسیار خوب بازخوانی سخنان امام(ره) است. متأسفانه برخی‌ها از سخنان امام(ره)‌ جملات خنثی‌تر را استفاده می‌کنند و حرف‌هایی که نوک آنها تیزتر است، گفته نمی‌شود و تلاش می‌کنند جلوی بازخوانی و بازفهمی و توجه به سخنان امام(ره) گرفته شود.

وی افزود: امام خمینی(ره) خیلی رک و صریح صحبت می‌کردند، حتی اسلام را تقسیم بر دو کرده بودند و از اسلام آمریکایی و اسلام ناب سخن می‌گفت.

ازغدی تصریح کرد: امام(ره) با صراحت در رابطه با اسلام درباری، اسلام مرفهان بی‌درد، اسلام ابوسفیانی، اسلام وهابی و اسلام شیعه‌نمایان قالتاق سخن می‌گفتند. یکی از خصوصیات امام(ره) این بود که هرچه سن‌شان بالاتر می‌رفت، جوان‌تر می‌شدند. اکثر سیاست‌مداران وقتی سنشان بالا می‌رود، محافظه‌کارتر می‌شوند و جرأت نمی‌کنند در رابطه با خیلی از مسائل حرف بزنند.

وی گفت: من از خیلی از سیاست‌مداران شنیده‌ام که می‌گویند این نوع ادبیات امام(ره) خوب است، اما به درد مدیریت و حکومت کردن نمی‌خورد. من دیده‌ام کسانی را که در محافل عمومی به امام احترام می‌گذارند، ولی در محافل خصوصی برخی دیدگاه‌های ایشان را مسخره می‌کنند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تأکید کرد: امام(ره) به مسئولان و به ملت می‌گفتند به تنها چیزی که باید فکر کنید استواری پایه‌های اسلام است و بعد اسلام ناب را توضیح می‌دادند و می‌گفتند اسلامی را قبول داریم که پرچمدار مظلومان، مستضعفان، پابرهنگان و فقرای جهانی است، نه سرمایه‌داران اشرافی.

ازغدی اظهار داشت:‌ امام(ره) اسلام را تقسیم می‌کند تا مسلمانان دو دسته باشند، مسلمانان واقعی و مسلمانان دروغین.

وی در ادامه به ماجرای فیش‌های حقوقی نجومی مدیران اشاره کرد و گفت: شما در فیش‌های حقوقی نجومی دیدید که برخی مسئولان با ته‌ریش، یقه بسته، سه انگشتر عقیق و کمی هم داغ مهر بر پیشانی بودند که حقوق‌های نجومی می‌گرفتند. این همان اسلام اشرافی است که امام(ره) به آن اشاره کردند.

ازغدی خاطرنشان کرد: این مسئولان برای خودشان حقوق‌های 100 میلیونی می‌نویسند، ولی از آن‌طرف شنیدیم که تعدادی از معدن‌کاران به خاطر اعتراض برای عدم پرداخت حقوق‌شان به شلاق محکوم می‌شوند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: برخی‌ها ممکن است بگویند امام(ره) اسلام را طبقاتی کرده، بله، در مکتب امام(ره) اسلام طبقاتی داریم، اسلامی که فقرا و مستضعفان طرفدارش هستند و دیگری هم اسلامی که سرمایه‌داران و اشراف طرفدار آن هستند.

ازغدی خاطرنشان کرد: پول‌پرستی با خداپرستی جمع نمی‌شود، البته شاید باشد کسی که پولدار و متدین است، ولی پول‌پرستی با اسلام جمع نمی‌شود. نابرابری و رفاه توأم با نابرابری و بی‌اخلاقی چیزی است که امام(ره) آن را سرمایه‌داری و پول‌پرستی و اسلام سرمایه‌داری می‌داند.

وی ادامه داد: امام(ره) در اسلام اشرافی‌گری سه تیپ آدم را معرفی می‌کنند، اول زراندوزان حیله‌گر، دوم قدرتمندان بازیگر و سوم مقدس‌نمایان بی‌هنر.

ازغدی اظهار داشت: شما باید به هر کسی که خیلی مقدس‌نمایی می‌کند،‌ شک کنید. زراندوز حیله‌گر نیز مصداق کسی است که با اسم‌های مختلف و حیله به دنبال اهدافش است. قدرتمندان بازیگر هم کسانی هستند که می‌خواهند به هر روشی که شده به قدرت برسند.

وی افزود: مقدس‌نماها معمولاً بی‌عرضه و بی‌هنر هستند و تنها هنرشان این است که جلوی افرادی که کارهای مثبتی را انجام می‌دهند، با توهین و تحریف و موارد این‌چنینی بگیرند.

ازغدی خاطرنشان کرد: امام(ره) می‌فرماید؛ حواستان باشد قدرت‌های بزرگ چپاولگر در همه جوامع، افرادی را با تیپ‌های مختلف از ملی‌گراها و روشنفکران مصنوعی تا روحانی‌نمایان ذخیره دارند که اگر این افراد فرصت پیدا کنند از همه تهدیدهای دیگر خطرناک‌تر و آسیب‌رسان‌تر هستند.

وی گفت: گاهی این افراد 30 تا 40 سال در بین مردم زندگی می‌کنند و منتظر یک فرصت هستند تا در موقع مناسب با یک حرکت خاص یا یک موضع‌گیری کار ملت‌ و انقلاب را بسازند.

عضو شورای انقلاب فرهنگی افزود: امام(ره) می‌گویند ما با جهان دعوا نداریم و دعوای ما با جهان‌خواران است، ولی برخی‌ها همواره بحث آشتی با جهان را مطرح می‌کنند، انگار امام(ره) با همه جهان دشمن بوده است.

ازغدی ادامه داد: یک عده همیشه موافق یا مخالف هستند، ولی برخی‌ها وقتی خلافی می‌بینند در مقابل آن موضع می‌گیرند، اینها اولیای خدا هستند، ولی اینهایی که همیشه موافقند نگاه می‌کنند تا ببینند باد از کدام طرف می‌وزد تا سواری بگیرند، ولی نمی‌دانند که دارند سواری می‌دهند.

وی تأکید کرد: نهادهایی هست که هر وقت رئیس آن عوض بشود، اعضای آن نهاد نیز کاملاً نظراتشان عوض می‌شود. افرادی که همیشه موافق نظر حاکم هستند، یک عده هم وجود دارند که همیشه مخالفت می‌کنند، اینها هم روانی هستند.

این استاد دانشگاه اظهار داشت: امام(ره) می‌فرمایند؛ مراقب باشید گاهی افرادی به شکل روحانی یا سیاسی در بین شما زندگی می‌کنند و منتظر موقعیت مناسب هستند تا ضربه خود را به انقلاب بزنند و برای این‌کار به هر کاری دست می‌زنند.

ازغدی تصریح کرد: همان‌طور که امام(ره) می‌گویند راه مبارزه با اسلام آمریکایی خیلی پیچیده است و باید تمام زوایای آن را برای پابرهنگان و مستضعفان مشخص کرد.

وی گفت: برخی از سخنان امام(ره) سه الی چهار جمله گزینشی حفظ کرده‌اند و هرجا می‌خواهند کار خود را پیش ببرند، این جملات را بیان می‌کنند. برخی‌ها در رابطه با بیانات رهبری هم همین‌کار را انجام می‌دهند، امام(ره) در رابطه با چنین افرادی هشدار دادند.

ازغدی ادامه داد:‌ امام(ره) بارها با تعابیر تند در رابطه با اسلام ناب و اسلام اشرافی‌گری و اسلام آمریکایی سخن گفتند. امام(ره) 30 سال پیش مطالبی را در رابطه با وهابیت مطرح کردند که امروز نتایج آن را می‌بینیم.

عضو شورای انقلاب فرهنگی با بیان اینکه ما باید خود را به ساده‌زیستی عادت دهیم، امام(ره) می‌فرماید؛ اگر می‌خواهید بدون ترس در برابر باطل بایستید و در میدان در میانه راه مردد نشوید، باید خود را به ساده‌ زیستن عادت دهید.

وی افزود: انسان وابسته ضعیف است و اگر ضعیف هستیم، به دلیل وابستگی ما به قدرت، شهوت و مسائل دیگر است. امام(ره) نیز بر این مسئله تأکید دارند و می‌گویند کسانی که از آمریکا و دشمنان اسلام می‌ترسند به این دلیل است که تقوایشان ضعیف است.

ازغدی ادامه داد: برخی از افرادی که یک روزی انقلابی بودند و امروز رویکرد خود را تغییر داده‌اند به این دلیل است که وابسته شده‌اند و امروز از عقاید خود دست کشیده‌اند، ولی ای‌کاش آن‌قدر جسارت داشتند که می‌گفتند ما دیگر انقلابی نیستیم.

وی اظهار داشت: اکثر ما عقایدمان را همیشه با منافع‌مان تنظیم می‌کنیم. یک عده هم هستند که منافع خودشان را با عقایدشان تنظیم می‌کنند و یک اقلیت هم وجود دارند که بین عقاید و منافع، عقایدشان را انتخاب می‌کنند که اینها باارزش هستند.

این استاد دانشگاه ادامه داد: اکثر آدم‌ها نه مؤمن هستند و نه کافر، کسانی که یقین دارند خدا وجود دارد هم در اقلیت هستند و در کل اکثر ما به این مسئله شک داریم و یقین نداریم که خدا و آخرت وجود دارد.

ازغدی تأکید کرد: امام(ره) می‌گویند مردان و زنان بزرگ که خدمت‌های بزرگی به ملت کرده‌اند، اغلب ساده‌زیست هستند و مخالف زندگی اشرافی بوده‌اند. آنهایی که اسیر هوای نفسانی و شهوانی هستند، افرادی هستند که شعارهای خود را عوض می‌کنند و اسم این کار را ممکن است مصلحت یا واقع‌بینی بگذارند.

وی گفت: امام(ره) می‌فرماید مراقب اشرافی‌گری باشید که با اشرافی‌گری نمی‌توانید با قدرت‌های طاغوتی مقابله کنید. امام(ره)‌ تأکید دارند که همه چیز باید اسلامی باشد، بازار باید اسلامی و به فکر ضعفا و فقرا باشد، بازاری که به فکر فقرا نباشد، اسلامی نیست، حتی اگر صدای اذان از آن بیاید.

عضو شورای انقلاب فرهنگی در خاتمه خطاب به دانشجویان گفت: اینجا جماران است و جایی که شما نشسته‌اید روزی هزاران شهید نشسته بودند، باید سعی کنید ادامه‌دهنده راه آن شهدا باشید.

منتشرشده در سیاسی

 

رحیم پور ازغدی با اشاره به عملکرد برخی از مسئولین هنگامی که از شغل خود کنار می روند یا در وسط شغل خود هستند به فکر براندازی جمهوری اسلامی می افتند، گفت: تمام توطئه های علیه جمهوری اسلامی توسط مسئولین آن بوده است؛ از بنی صدر گرفته تا فتنه 88 ؛ اما این مردم ما هستند که نمی گذارند آن ها موفق شوند و می گویند انقلاب مال ماست.

 
 

به گزارش فتن، حسن رحیم پور ازغدی امروز در افتتاحیه اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان دانشگاه ها و مراکز آموزش عالی کشور در مشهد، در پاسخ به سوالی که چه کنیم تا ذهنیت منفی نسبت به دفتر تحکیم وحدت از ازدهان پاک شود، گفت: در فعالیت های اجتماعی، سیاسی و فرهنگی اگر فعالیت ها درست باشد این که دیگران چه می گویند و چه می اندیشند زیاد نباید مورد توجه قرار گیرد.

 وی بیان داشت: آنچه باید نگران آن باشیم درست بودن مسیر است؛ مسئله اصلی درست بودن مسیر است و قضاوت دیگران باید دغدغه دوم ما باشد.

 عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به آیه ای از قرآن خاطر نشان کرد: یکی از علامت های تشکل های واقعی حرکت در مسیر حق است. اگر این مسیر حق باشد دیگر اصلا برای آن مهم نباشد که چرا دیگران به او بدبین هستند. آنچه مهم است این است که بدانیم تو چه کسی هستی و چه هستی؟

 وی با اشاره به اینکه هنوز عده ای چپ چپ به دفتر تحکیم وحدت نگاه می کنند، گفت: این نگاه به دلیل اتفاق دهه 70 برای این تشکل دینی در دانشگاه ها بود.

 رحیم پور ازغدی انجمن اسلامی را قدیمی ترین و اصلی ترین تشکل دینی در دانشگاه ها دانست و بیان داشت: سابقه انجمن اسلامی به دهه 20 برمی گردد. برخی می گویند انجمن اسلامی را بازرگان پایه گذاری کرد، اما باید گفت که قبل از بازرگان انجمن اسلامی در دانشگاه ها حضور داشته، ولی بازرگان آن را فعال تر کرد.

 عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: در دهه 70 افرادی وارد این انجمن شدند که بعضا بچه مسلمان نبودند. آنان افرادی لیبرال و طرفدار آمریکا بودند و به حرف امام و دفتر تحکیم وحدت که براساس آن عمل می کرد، عقیده نداشتند. انجمن اسلامی خاکریز دفاع از انقلاب در دهه 60 در دانشگاه ها بود. بچه های انجمن اسلامی نهادهای انقلابی سپاه و جهاد را ساختند و فرمانده کل سپاه پاسداران سرلشکر عزیز جعفری از اعضای انجمن اسلامی دانشکده معماری دانشگاه تهران بود.

 وی با اشاره به گرایشات دفتر تحکیم وحدت در دهه 70 متذکر شد: گرایشاتی که در انجمن اسلامی پیدا شد از خارج از کشور نشات می گرفت؛ که در درون این تشکل دانشجویی نفوذ کرده بودند، اما در دهه 80 و 90 دوباره انجمن اسلامی در دفتر تحکیم مستقر شد و شما نسل سوم آن ها هستید. اصل انجمن اسلامی یعنی چشم بیدار انقلاب و جنبش دانشجویی اسلامی منتقد ۀمر به معروف و ناهی از منکر موذن و دیده بان انقلاب است.

 رحیم پور ازغدی با اشاره به عملکرد برخی از مسئولین هنگامی که از شغل خود کنار می روند یا در وسط شغل خود هستند به فکر براندازی جمهوری اسلامی می افتند، گفت: تمام توطئه های علیه جمهوری اسلامی توسط مسئولین آن بوده است؛ از بنی صدر گرفته تا فتنه 88 ؛ اما این مردم ما هستند که نمی گذارند آن ها موفق شوند و می گویند انقلاب مال ماست.

 عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه انجمن اسلامی در دهه 20 بیشتر جنبه دینی داشت و فعالیت زیادی نمی کرد، به بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و سپردن کل انقلاب توسط امام خمینی (ره) به افرادی که دارای سابقه مذهبی در این تشکل بودند، اشاره کرد و افزود: امام به قم رفتند و انقلاب را به دست بازرگان سپردند، اما دیدیم که بازرگان، بازرگان دهه 20 نبود و این امر باعث شد که امام دوباره به تهران بازگردند و انقلاب را از ملی مذهبی ها بگیرند.

 وی با اشاره به تسخیر لانه جاسوسی توسط دانشجویان تحکیم وحدت گفت: پس از این تسخیر بازرگان استعفا داد و این جا مشخص شد که خط بازرگان با خط دفتر تحکیم متفاوت بود. بازرگان در زمان شاه با سکولاریسم مذهبی مبارزه می کرد، ولی در آخر عمر خودش به سکولاریسم مذهبی بازگشت. اساسا بازرگان معتقد بود شاه باشد، فقط کمی دمکراسی هم در کشور باشد.

 رحیم پور ازغدی با اشاره به اصل اول پارلمان در نظام های اروپایی و غربی و تشکیل مجلس شورای اسلامی در جمهوری اسلامی ایران گفت: آیا به نظر شما مبانی نظری این دو، یکی است؟ خیر، تئوری مجلس شورای اسلامی شباهت ها و تفاوت هایی با پارلمان اروپایی دارد.

 عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: حکومت دو شرط عام دارد؛ اولین شرط آن این است که “لاحکم الی الله” یعنی هیچ کس نمی تواند بر دیگری حکومت کند جز خدا و ما از هیچ کس نمی توانیم اطاعت کنیم جز خدا.

 وی تاکید کرد: براین اساس هیچ حکومتی جز با حفظ قوانین خدا نباید بر بشر حکومت کند. ولی فقیه، امام معصوم و پیامبر به عنوان شخص نمی توانند بر انسان حکومت کنند، اما از انجا که خداوند نمی آید شهرداری و دیگر نهادها را ایجاد کند و فرشته ها را در امور قرار دهد، برای همین ایجاد حکومت در چارچوب حدود الهی تعریف می شود.

رحیم پور ازغدی خاطر نشان کرد: رای گیری نمی تواند هم جنس بازی را جزو حقوق بشر کند و هم چنین نمی تواند حقی را از کسی سلب کند. خوارج از این آیه برداشت خودشان را داشتند و می گفتند ما حکومت نمی خواهیم و این در حالی است که تمام دنیا طرفدار ولایت است. ما جامعه بدون ولایت نداریم. اصلا در تمام شرق و غرب عالم جامعه بی ولایت نیست.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تاکید کرد: طبق فرمایش قرآن فقط طبق قانون و ضوابط الهی می توان حکومت کرد.

 وی به شبهه دومی که می گویند اگر فقط خدا قانونگذار است، پس این قوانین دیگر چیست، اشاره کرد و گفت: تمام بشر اگر رای دهند نمی توانند یک قانون خلاف قانون الهی بنویسند؛ هر چند در عمل شاهدیم گاهی خلاف امر خدا عمل می کنند؛ حلال خدا را حرام و حرام خدا را حلال می کنند.

 رحیم پور ازغدی بیان داشت: قانونگذاری در عرض قانون خدا نیست. خداوند ارزش های کلی را مشخص کرده و قانونگذاران ما در مجالس برنامه ریزی و در ذیل قوانین کلی الهی می کنند نه قانونگذاری.

 عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به شباهت و تفاوت دو مجلس اسلامی و اروپایی گفت: در این دو مجلس وکالت وجود دارد، در مجلس لیبرالی وکالت در امانیست و سکولار یعنی هر کس به طور مطلق حاکم خودش است و وکیل یعنی کسی که از طرف انسان آنچه که او می خواهد را قانونی پیگیری کند، اما در وکالت اسلامی، یعنی من آزادم و خداوند مسیر تکامل مرا مشخص کرده و نماینده من باید در مسیر مصالح دنیوی و اخروی و در چارچوب ارزش های الهی وکالتش را اعمال کند، برنامه ریزی کند؛ تا فرد و جامعه را به سمت ارزش های الهی پیش ببرد و حق خلاف حکم خدا تصمیم گرفتن ندارد.

 وی تاکید کرد: قوانین مجلس اسلامی باید در چارچوب ارزش های الهی باشد.

 رحیم پور ازغدی با بیان این که حکومت صالح را مردم تشکیل می دهند اما این حکومت نسبی است، گفت: این حکومت باید صالح تر شود. حکومت اسلامی در اجرا کاملا نسبی است، اما در تئوری حد و مرز مشخص دارد.

 عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با طرح این پرسش که آیا حکومت ما اسلامی است یا غیراسلامی گفت: این حکومت از جهاتی اسلامی است و در جهاتی غیراسلامی است. باید قسمت اسلامی آن را اسلامی تر و قسمت غیراسلامی را حذف کنیم.

 وی در ادامه با بیان اینکه برای حفاظت از حق الناس باید به دو بعد تربیتی و قانونی توجه کنیم، گفت: باید برای دفاع از حق الناس اصول کلی را تبدیل به قانون کنیم. البته بخش تربیتی باید مورد حمایت قانونی نیز باشد و کسانی که در مجلس هستند باید شجاع، دقیق، متخصص باشند و بدانند مشکل مردم چیست و براساس مصالح مردم و جامعه و در چارچوب ارزش های الهی باشند.

 رحیم پور ازغدی در ادامه با انتقاد از وجود برخی خانه ها در تهران که اجرا و رهن آن ها چندین میلیارد است، گفت: باید جلوی این خانه ها تحصن کرد و پرسید این پول ها از کجاست.

 عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در ادامه با اشاره به عرصه هنر و سینما خاطر نشان کرد: تمام فیلم های سینمایی دارای قهرمانی هستند که فاسد است. در فیلم 24 قهرمان فیلم شکنجه گر پنتاگون است.

وی ادامه داد: کسانی که فکر می کنند عرصه فرهنگ، هنر و رسانه عرصه خودنمایی است، اشتباه می کنند. در این عرصه باید به گونه ای افراد را آموزش داد که فرد احساس آموزش دادن را نداشته باشد. دانشکده هنر ما وقتی دانشکده هنر است که ارزش های الهی را جذاب ارائه دهد نه فساد را.

رحیم پور ازغدی مشارکت و مشاورت را دو اصل اصیل اسلامی دانست و خاطر نشان کرد: قرآن ضد سنت و ضد تعصب و موکد مبارزه با استبداد است

منتشرشده در سیاسی

حسن رحیم‌پور ازغدی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در همایش ملی "گذر از علوم سیاسی غربی به علوم سیاسی اسلامی" که امروز در دانشگاه تهران برگزار شد، اظهار داشت: باید فضای گفتمانی در زمینه علوم سیاسی در دانشگاه‌ها ایجاد کنیم که جرات اندیشیدن داشته باشیم و  اسامی اشخاص و اندیشمندان بزرگ در دنیا چشم‌مان را کور نکند و از کسی نهراسیم.

وی ادامه داد: قدم اول در این زمینه تبدیل مواجهه نقلی و تعبدی به عقلی است. ما در زمینه نقد علوم سیاسی غربی در دانشگاه‌ها لاک‌پشتی جلو می‌رویم، در حالی که عمل از نظر جلو افتاده و امروز فلسفه سیاسی، دینی، اسلامی و شیعی جهان را تغییر داده و اخبار اول تمام رسانه‌های شرق و غرب مربوط به جهان اسلام، اتفاقات منطقه و به طور خاص ایران است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی یادآور شد: امروز از نظر عملی خاکریز‌های زیادی فتح شده و نیروی عمل و گفتمان جهان اسلام کل قرارگاه غربی‌ها را به هم ریخته و تمام رژیم‌ها یکی پس از دیگری سرنگون می‌شود. ارتش آمریکا، روسیه، انگلیس و سایر ارتش‌ها تمام حواس‌شان به ما و منطقه ماست و پارادایم علم سیاست تغییر کرده و جهان عوض شده، اما هنوز در مورد متون بعد از جنگ جهانی دوم بحث می‌کنیم و این به معنی منگولیسم دانشگاهی است و دانشگاه و حوزه ما علیرغم تمام تلاش‌ها دچار این منگولیسم هستند.

رحیم‌پور ازغدی با اشاره به نقش انقلاب اسلامی یادآور شد: انقلاب اسلامی ایران، جهان اسلام را به هم ریخته و کاری کرده که مسئله بی‌حجابی که روزی از طریق اروپا به ترکیه و بعد به ایران آمد، نهضت حجاب به اروپا صادر شود و در پاریس و لندن دختران و پسران با حجاب در خیابان‌ها حضور پیدا کنند.

وی مشکل دیگر را عقب‌ماندگی دانشگاه‌ها در عرصه‌های علوم انسانی، اجتماعی و سیاسی دانست و افزود: دانشجویان در دانشگاه‌ها جرات فکر و نقد ندارند و این همان عقب‌ماندگی ذهنی تاریخی است که گرفتار آن هستیم. شاهد دیگر در تنبلی ما و شما این است که وقتی انقلاب فرانسه رخ داد، کل کسانی که در این انقلاب حضور داشتند یک صدم انقلاب ما هم نبودند، اما فیلم‌ها و رمان‌های زیادی در حوزه علوم سیاسی درباره انقلاب فرانسه ساخته و نوشته شد و حتی دیگران حرف‌هایی را به اسم انقلاب فرانسه نوشتند که اصلا مطرح نشده بود، اما انقلاب اسلامی ایران با این عظمت در کشور ما رخ داد، اما کرسی که بتوان آن را به صورت صحیح تدوین کرد، وجود نداشت.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: غرب و انقلاب فرانسه و روسیه از نظر هنرمندان و دانشگاهیان شانس آوردند، اما انقلاب اسلامی ایران در این حوزه بدشانس بود و حتی 100 نفر آدم حسابی پیدا نشدند که نبض تفکر علوم انسانی دست‌شان باشد.

رحیم‌پور ازغدی تاکید کرد: غرب زرنگی کرد و در اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20 تاریخ تمدن خود را نوشت و آن را به نام تاریخ تمدن بشریت نام‌گذاری کرد و هر کاری که کرد به اسم بشریت ثبت کرد، اما غرب اسمی از چین، ایران و مصر را در این تاریخ نیاورد و تمام جهان را در آن حصر کرد.

وی گفت: تاریخ سیاست جهان تاریخ نظریات 10 تا 15 نظریه‌پرداز سیاسی اروپایی شده است. بزرگ‌ترین مشکل ما آزاداندیشی است و در برابر آزاداندیشی آکادمیک مانع وجود دارد که نمی‌توان با لگد و تکفیر آن را از بین برد، بلکه باید موانع را با علم و نظریه برداشت.

وی با طرح این پرسش که برون‌داد دانشکده‌های علوم سیاسی ما چیست؟ یادآور شد: آیا آنها می‌خواهند نظریه‌پرداز تحویل جامعه دهند یا کارمند سیاسی؟ باید پرسید دانشگا‌‌ه‌ها برای کجا کادرسازی می‌کنند؟ اینکه مسئولان ما می‌گویند نتیجه کار ما تبدیل چند میلیون دیپلم بیکار به چند میلیون فوق‌لیسانس بیکار بوده، جزو گناهان کبیره شورای عالی انقلاب فرهنگی، تصمیم‌گیرندگان علوم سیاسی و مسئولان وزارت علوم است.

رحیم‌پور ازغدی با اشاره به یکی از موانع تفکر علمی دانشگاهی یادآور شد: مانع تفکر علمی دانشگاهی در دانشگاه‌ها این است که برخی فکر می‌کنند مبانی سیاسی غربی منسجم و استدلالی است؛ این نگاه کسانی است که دانشگاه ندیده و یک بار هم فکر نکردند. این بیچاره‌ها(غربی‌ها) دوره کوتاهی حرف‌هایی زده‌اند و سپس رها کردند، به طور مثال بحث پوزیتویسم را مطرح و بعد پشیمان شدند و حلقه وین نقد اساسی به این مکتب زد.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: من دلم به حال غرب می‌سوزد، چرا که ما و غرب‌زده‌های ما هر غلطی می‌کنند به اسم غرب می‌گذارند. غرب اگر سکولاریسم نمی‌شد من تعجب می‌کردم. سکولاریسم در اروپا و غرب انتخاب درستی بود و بهترین انتخاب در برابر کلیسا و مسیحیت لیبرال دموکراسی بود. اگر خدا دروغ است و حق و باطلی نیست بهترین انتخاب لیبرال دموکراسی است، اما وقتی در فرهنگی هستی که همه چیز وجود دارد بدترین انتخاب لیبرال دموکراسی است.

وی یادآور شد: مزایای قرون وسطی، مدرنیته و پست مدرن در فرهنگ اسلامی وجود دارد و مضرات این 3 مکتب در فرهنگ اسلامی نیست. افرادی که در دانشگاه‌های اروپایی و آمریکایی درس خواند‌ه‌اند، داعشی می‌شوند و جدای از اینکه می‌دانیم اتاق فرمان داعش در دست صهیونیست‌هاست، اما ریش مدل داعشی یک مدل شده است؛ پیام این موضوع دارای اهمیت است و باید بدانید که زمانی امکان نداشت این حرف‌ها  مد شود.

رحیم‌پور ازغدی در پایان خاطرنشان کرد: سیاست امروز یک مهارت است و فلسفه نیست و علوم سیاسی سکولار در نظر و عمل کامیاب نبوده است. اینکه غربی‌ها مدعی هستند شهروند جامعه اروپایی و آمریکایی سیاسی است و اطلاعات دارد، غلط است، چرا که اغلب آنها مسئولان خود را نمی‌شناسند.

منتشرشده در سیاسی